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熊谷守一:拙劣也是繪畫的一部分

2019年01月10日 20:02:41  來源:美訊網

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                              歷史上的熊谷守一

熊谷守一:拙劣也是繪畫的一部分——電影《有熊谷守一在的地方》關于藝術的思考
文/楚尋歡
熊谷守一生于1880年,卒于1977年,享年97歲,藝術生涯長達半個多世紀。他出身富裕卻過著貧寒生活,是日本畫壇的奇葩和瑰寶,被譽為“畫壇仙人”。
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                       電影《有熊谷守一在的地方》海報
 
電影《有熊谷守一在的地方》講述了“獨樂老人”熊谷守一晚年30年幾乎不出門,在家創作“仙人物語”的故事。這對老夫婦隱匿人群,過著出世返璞的生活,卻有滋有味,讓人羨慕。兩位主演,都是馳騁日本影壇幾十年的老戲骨——山崎努,飾演熊谷守一;樹木希林,飾演熊谷太太。而導演是拍過《橫道世之介》、《南極料理人》的“暖男”:沖田修一。兩位加起來超過150歲的日本殿堂級演員同臺飆戲,表現出一種天然雕飾的純真與童趣。此部電影豆瓣評分8.4,曾經亮相于2018年的北京國際電影節,被譽為:年度最值得期待的日本電影。
 
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                                    電影劇照
影片開頭一幕便回味具足,昭和天皇參觀美術館,在熊谷守一的畫前停下來,問一并看畫的隨從:是幾歲小孩畫的畫?
 
這不僅僅是來自天皇的懷疑,也是普羅大眾對于這位藝壇大師的好奇與疑問。
 
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                        熊谷守一早年作品
 
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                          熊谷守一晚年手跡
 
熊谷守一早年曾被定義為日本野獸派繪畫的代表,畫畫技巧嫻熟,不乏視覺沖擊力。但到了晚年他畫風突變,簡潔樸素,構圖也越來越隨意。晚年的熊谷守一成為了一名資深的“宅男”藝術家,每日在自家花園里觀察花草蟲獸,因而被稱為“藝術世界的隱士”。他的畫作也因為大繁至簡而被世人稱道。
 
畢加索曾說過很經典的一句話:“我能用很短的時間,就畫的像一位大師;卻要用一生的時間,去學習像孩子那樣畫畫。”如是,熊谷守一的天真稚拙,其實質是返璞歸真的人書俱老。
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                《貓》,1965-年,熊谷守一,愛知縣美術館藏
 
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                       熊谷守一晚年作品
 
這個怪老頭看到婆娑起舞的樹葉,他會問樹葉:“你們一直在這里嗎?”撿到一塊石頭子兒,他陡然發問:“你是從哪里飛來的?”他也會為了觀察螞蟻搬家,而專心對地面凝視一個下午。
 
熊谷守一說:“好多年前,在圍墻外的道路上,從修補道路工程用的石堆中,撿到一塊心愛的小石頭子兒……女人喜歡戴用寶石雕琢成的美麗戒指,我也管叫這塊小石子兒為“戒指”……然而,至今為止,把它拿給人家看,沒有人說它的好。我的寶物,是與別人所不一樣的。我的寶物,不是以人世間的價值標準來衡量的。”
 
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       電影劇照:看石頭,他會問石頭“你是從哪里飛來的”?
 
“閑觀物態皆生意,靜悟天機入窅冥”以天為蓋,以地為鋪,窺見萬物之生機而怡然。在熊谷守一的世界里,人與自然如此親近,沒有任何事情帶來的快樂能多過洞悉自然天趣,包括繪畫本身。
 
清代作家沈復的《浮生六記》里面有這樣一句話:
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。
這正是晚年熊谷守一的宅男歲月。有熊谷守一在的地方,總是鳥語花香。
 
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          電影劇照:也會為了觀察螞蟻搬家,而專門對著地面凝視一整個下午。
 
熊谷守一有句:我的心里有一座庭院,能裝下的人很少。我的世界很小很小,但對我來說剛剛好。
晚上與妻子下著棋,妻子提醒熊谷守一該去畫畫時,他像貪玩的小孩一樣感慨道:“你們都不用畫畫,真好!”
 
熊谷守一曾說:“和畫畫相比,我更樂意做其他事情。無欲、無計劃、無夢、無厭煩,就這樣活到永遠。只要一塊小石子兒放在身旁,能撫弄著過上好幾天。”
 
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                                        電影劇照
 
當他問愛妻秀子這一輩子完了還想不想繼續活下去,秀子說:“這輩子都很辛苦了,干嘛還要有下輩子?”
 
他卻神秘而調皮地說:“這輩子還沒活夠,我想活好幾輩子呢。”
 
“我不管重來幾次都愿意,我喜歡活著。”他總嫌人生不夠,他這樣孩子氣的回答正是因為他太熱愛生命的緣故。
熊谷守一:拙劣也是繪畫的一部分
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                                     電影劇照
 
他享受活著的每一次自由自在的呼吸,活著的美好狀態大于藝術本身,或者說他追求的是為生活服務的藝術。
 
但人生的無上妙境常常是痛并快樂著的過程,快樂如獨一人而知“螞蟻是先邁開左邊第二條腿”的驚喜,痛苦如不滿意作畫而產生的遺憾。
 
熊谷守一:拙劣也是繪畫的一部分
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                                       電影劇照
 
以致溫泉會館老板向熊谷守一求“云水館”牌匾的題字,他卻任性地寫下自己喜歡的“無一物”。
“本來無一物,何處惹塵埃。”他隨心所欲的天真與性情,啟迪我們重新去認識藝術的本體與真趣。
 
從已出版的有關熊谷守一書籍來看,除了談話集與記者的錄音筆記,我們幾乎找不到一篇他寫的理論性文章。在他看來,許多微妙的感覺用單一的理論文字加以表述,這是他生理般所不能忍受的事情。何況,當口語成為文字,就有了加工修飾的成分,也就遠離了當時語境下所要表達的初衷。這與禪宗所倡導的“教外別傳,不立文字;直指人心,見性成佛”殊途同歸。
 
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                               熊谷守一出版畫冊
 
“不求美即美也,求美即不得美。”語出《淮南子》的“求美則不得美,不求美則美矣。”這是熊谷守一的藝術座右銘。熊谷守一在五十八歲時,看了空海和尚的“真言七祖像贊”,才提筆寫下了平生第一幅書法“ 一行阿阇梨耶”。及至九十歲之后,他才開始大量書寫禪句、和歌、俳句。
 
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                                       熊谷守一出版畫冊
 
熊谷守一的書法宛若空谷幽蘭,閃爍著不可言說的禪之慧光。然而,他一生并未打坐習禪,更沒有念經拜佛。他以曾寫過的“南無阿彌陀佛”為例,說有無信仰心,因書寫者而異,知者自知矣。他在作書前,竟要逐個字地查找字典,再抄寫在備用紙上。他以書寫的儀式感臻入物我兩忘之妙境,讓每一次的書寫回歸內心并充滿無窮的新鮮感。
 
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                         熊谷守一手跡
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                                   熊谷守一手跡
 
熊谷守一在隨筆集 《蒼蠅》里說:“展覽會中沒有被買走的‘蒼蠅’二字,其實寫得蠻好。我覺得‘蒼蠅’的形體富有美感。然而,一般人并不這么想。生病時,蒼蠅在地板四周‘嗡嗡’地飛動,我就覺得特別有精神。這時,沒有了它們,我就感到寂寞了。‘蒼蠅’二字,既可以寫成精力充沛的,也可以寫成無精打采的。因為蒼蠅也有帶勁和不帶勁的時候。”把“蒼蠅”二字鄭重其事地寫成一幅書法,體現了熊谷守一周身飽含著齊物而觀的“平常”又絕不從俗的“反叛”。
 
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                                         電影劇照
 
影片中,當記者拿著自己孩子畫的一張滿紙圈圈的畫給熊谷守一鑒賞時,是有所期待的,他認為是抽象畫,不希望小孩的繪畫天才被埋沒了,這也是“可憐天下父母心”的共同期待。而熊谷守一卻說:“非常拙劣”,轉而補充道:“拙劣也是繪畫的一部分”,在熊谷守一看來,蹩腳也是畫,有才華的人不一定走得遠,畫得好,就無法進步太多了。
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                                    電影劇照
拙劣方有進步,無用方得從容。
 
如此,當我們能用“無一物”的心態來面對萬物生長與世事無常時則更為超然。這與熊谷守一斷然拒絕天皇頒發的國家最高文化勛章如出一轍:人生時間精力有限,他只是不想被更多人打擾到自己的生活而已。(圖片來源于網絡)

(責任編輯:林聰聰)
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